وليس لمعترض أن يقول : ولكن ألم يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم السرايا المقاتلة إلى البلاد والمناطق الخارجة عن حدود الدولة الإسلامية ، بل ألم يكن يخرج على رأس الجيش المقاتل إلى تلك المناطق ، وهل كان ذلك إلا لحمل الناس على الدخول في الإسلام ، أي وهل كان ذلك إلا ابتغاء ايجاد معدوم وهو الإسلام )(1).

أجل ليس لمعترض أن يقول هذا الكلام ، فقد سبق أن أوضحنا بالأدلة البينة أن علة مشروعية الجهاد هي الحرابة لا الكفر ، وقد أطلعنا التحقيق والقول في ذلك ، وخروج المسلمين من بلادهم للقتال لا يتعارض مع هذه العلة الثابتة التي أوضحناها)(2).

ونقول للدكتور البوطي : لنا أن نعترض ، وقد أثبتنا بالأدلة خطأ فهمه ، وجئنا بالنصوص الشرعية التي تثبت أن القتال للدعوة إلى الله أو الاستسلام لشريعة الله ، وليست للحرابة ، وهو رأي أئمة المسلمين قاطبة والبعوث والسرايا حالها تؤكد هذا المعنى ، ونحن نحتكم إلى عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله : ولا نحتكم إلى المبدأ الذي وضعه والفهم العجيب الذي اخترعه من فكره ، (الجهاد للدفاع عن شيء موجود لا لإيجاد شيء معدوم).

إذن فما السبيل إلى ايجاد المعدوم من هداية الناس ، وإقامة الحكم الإسلام؟

هذا السؤال يطرحه الدكتور البوطي ، وهو بيت القصيد في حديثنا كله.

يقول جواباً على هذا السؤال: السبيل إلى ذلك هو السبيل ذاته الذي سلكه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هداية الضالين من الناس ، وإرشاد التائهين والمشركين ، إلى أن تكاثر منهم جمع كبير تكونت منهم أمة فدولة.