تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الرابع : اعتبار الطغاة أئمة للمسلمين

وقد ساق الدكتور البوطي ثلاثة فصول ليبرهن بها على فكرة الفصل السابق ، وهذه الفصول هي : (دار الإسلام والمجتمع الإسلامي) و (الجهاد الحصن الأول لحماية المجتمع الإسلامي ودار الإسلام) و (ما بعد الحرابة الذمة وأحكامها) لينتقل في فصل سابع يتحدث فيه عن : الخروج على الحاكم أهو بغي أو حرابة أو جهاد.

(تحرير لمحل البحث : والمراد بالحاكم هو من لم يتلبس بكفر بواحٍ لنا عليه من الله سلطان على حد التعبير الذي عبّر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما من تلبّس بهذا الكفر المعلن الصريح ، فالحديث عنه خارج عن بحثنا في هذا الفصل).

إن الحاكم على كثرة من الناس مسلمة في دولة إسلامية إذا أعلن خروجه عن الإسلام بكفر صراح لا يحتمل التأويل يحب الخروج عليه ، ونزع البيعة من يده ، فإذا اتخذ هذا الحاكم من الخارجين عليه موقف المقاومة بالقوة ، فقد تلبس عندئذ بالحرابة ، فوق الكفر الذي أعلنه ، وعلى المسلمين التصدي لمقاومته والوقوف في وجه عدوانه ، وواضح أن هذه صورة من صور الجهاد الذي فرغنا من بيانه وتعريفه)(1).

ونود هنا أن نوضح النقاط التالية:

كيف جاء هذا الحاكم إلى السلطة؟

إن معظم الحكام في أرض الإسلام إنما جاؤوا نتيجة انقلابات عسكرية وسيطروا بالقوة على بلادهم ، ولم يزعموا أنهم أمراء المسلمين ، بل يرفضون هذه التسمية لأنها تفرقة طائفية بين المواطنين فهم رؤساء الجمهورية أو ملوك البلاد وأساس ولايتهم المواطنة لا الإسلام.

(1) الكتاب / 147.

الرد على كتاب الجهاد في الإسلام؛ كيف نفهمه، وكيف نمارسه للبوطي · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرد على كتاب الجهاد في الإسلام؛ كيف نفهمه، وكيف نمارسه للبوطيص ٢٧