وأريد بالتجرد أن تتخلص لفكرتك من ما سواها من المبادئ والأشخاص ، لأنها أسمى لفكر ، وأجمعها وأعلاها ﴿ صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ﴾ [البقرة:138]. ﴿ قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء حتى تؤمنوا بالله وحده ﴾ [الممتحنة:4]. والناس عند الأخ الصادق واحد من ستة أصناف: مسلم مجاهد ، أو مسلم قاعد ، أو مسلم آثم ، أو ذمي ، أو معاهد ، أو محايد ، أو محارب ، ولكل حكمه في ميزان الإسلام ، وفي حدود هذه الأقسام توزن الأشخاص والهيئات ويكون الولاء والعداء ، وأريد بالأخوة : أن ترتبط القلوب والأرواح برباط العقيدة ، أوثق الروابط وأعلاها ، والأخوة أخوة الإيمان ، والتفرق أخو الكفر ، وأول القوة قوة الوحدة ، لا وحدة بغير حب وأقل الحب سلامة الصدر وأعلاه مرتبة الإيثار ﴿ من يوق شخ نفسه فأولئك هم المفلحون ﴾ [الحشر:9].

فما أدري بعد هذا العرض من خلال الأركان العشرة للبيعة ، ماذا بقي عند الحركة الإسلامية لم تتناوله في الدعوة وأين الصراعات والتكتيكات ، وأين موقع الحكم في هذه البيعة ، ولماذا يضع الكاتب نفسه في قمة الدعاة إلى الله ويمضي ليسلخ الحركات الإسلامية في الأرض من الدعوة إلى الله ، وما يذكره عن الدعوة هو الذي أمضى الإسلاميون عمرهم كله ، وأفنوه في تقعيدها أو تأصيلها وتطبيقها ، ولقد مضى عليهم أكثر من نصف قرن ولا يزالون الدعاة إلى الله في كل صقع ، في المساجد والمدارس والساحات والشوارع والمرافق العامة ، والنقابات ، وأجهزة الدولة.