سُهَيل بْن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ (1) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ عمر (2) بْنِ نَافِعٍ، [عَنْ أَبِيهِ] (3) ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ محمَّد بْنِ سُوقَة، ومعاويةُ بْنُ حَفْص: كوفيٌّ وَقَعَ إِلَى حَلَب، صَدُوقٌ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (4) : فرجعتُ إِلَى مَا حدَّثنا بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ (5) ، فَإِذَا هُوَ كَمَا قَالَهُ أَبِي؛ حدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ؛ قَالَ: حدَّثني أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ [سُهَيْل] (6) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ والنبيُّ (ص) حَيٌّ، وأصحابُه مُتَوَافِرُونَ ... ، بِهَذَا الْحَدِيثِ.
وأتْبَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أبو معاوية؛ قال: أنا (7) ابنُ
(1) هو: أبو صالح ذَكْوان السَّمَّان.
(2) في (ك) : «عمرو» . وقوله: «وعن عمر» معطوفٌ على قوله: «عن سهيل» .
(3) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، ويدلُّ عليه الكلام الآتي.
(4) قوله: «قال أبو محمد» سقط من (ت) و (ك) .
(5) هو: عبد الله بن سعيد بن حصين.
(6) في جميع النسخ: «سهل» ، وتقدم على الصَّواب، وسيأتي كذلك.
(7) في (ك) : «أخبرنا» .