تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جُوعًا يَوْمَ القِيَامَةِ أَكْثَرُكُمْ شِبَعًا فِي دَارِ (1) الدُّنْيَا؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (2) .

1911 - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ أَبُو زهير عبد الرحمن بْنِ مَغْرَاءَ (3) ، عَنْ أَبِي رجاءٍ مُحْرِزٍ الجَزَرِي، عَنْ فُرَات بْنِ سَلْمان، عَنْ مَيمون بْنِ مِهْران، عَنِ ابْنَ عُمَرَ: أَنَّهُ مرَّ بأهلِ بيتٍ نُزُولٍ عَلَى ظَهْرِ الطريقِ، فقال: مَنْ أنزلكُمْ ها هنا؟ قَالُوا: تَعَرَّضْنا لِنُرْزَقَ (4) ؛ أَصَابَتْنَا السَّنَةُ (5) ، قال: سمعتُ رسولَ الله (ص) يقولُ: مَا مِنْ (6) أَهْلِ بَيْتٍ يَصْبِرُونَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ عَلَى حَاجَةٍ إِلاَّ أَتَاهُمُ اللهُ بِرِزْقٍ، قَالَ: فارتَحَلُوا مِنْ مكانِهم؟

(1) في (ك) : «ذكر» .

(2) قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (5/387) في ترجمة عبد العزيز بن عبد الله: «سألت أبي عنه؟ فقال: رازي منكر الحديث، روى عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ، عَنِ ابْنَ عمر، عن النبيِّ (ص) ، ثلاثة أحاديث أو أربعة منكرة» .

وقال الترمذي في الموضع السابق: «حسن غريب من هذا الوجه» .

وقال الطبراني في الموضع السابق: «لا يروى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد العزيز النرمقي» .

(3) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (5708) ، وابن حبان في "المجروحين" (3/158) ، والبيهقي في "الشعب" (9580) ، من طريق عبدة بن سليمان، عن أبي رجاء الجزري، به.

(4) في (ف) : «للرزق» .

(5) السَّنَة، أي: الجَدْب. "المصباح المنير" (ص152-سنه) .

(6) في (ت) : «ما نر» ، وفي (ك) : «ما بر» .

علل الحديث لابن أبي حاتم · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمج ٥ · ص ١٩٠