1231 - وسمعتُ (1) أَبِي وَذَكَرَ حديثَ ابنِ وَهْب، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنِ الحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بْنِ جُبَير (2) : أَنَّهُ كَانَ فِي مجلسٍ فِيهِ المُسْتَوْرِدُ وَعَمْرُو بْنُ غَيْلان، فَسَمِعَ المُسْتَوْرِدَ يَقُولُ: سمعتُ رسول الله (ص) يَقُولُ: مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلاً فَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ، فَلْيَتَزَوَّجْ ... ، وَذَكَرَ الحديثَ (3) .
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: كَمَا رَوَاهُ اللَّيْث (4) ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رجُلٍ، عَنِ المُستَوْرِد، عن النبيِّ (ص) ، وَلَهُ صُحْبةٌ (5) .
1232- وسمعتُ (6) أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ (7) كاتبُ (8) اللَّيْث (9) وعثمانُ بنُ صَالِحٍ (10) ؛ قالا: حدَّثنا (11) اللَّيْث (12) ،
(1) تقدمت هذه المسألة برقم (636) .
(2) هو: المصري. وفي (ف) : «عبد الرحمن بن حنين» .
(3) قوله: «وذكر الحديث» ليس في (ف) .
(4) هو: ابن سعد.
(5) أي: المستورد.
(6) نقل هذا النص الزيلعي في «نصب الراية» (3/239) ، وابن الملقن في "البدر المنير" (5/ل94/ب) بتصرف، ونقل بعضه ابن حجر في "التلخيص الحبير" (3/351) ، ووهم، فجعل أبا حاتم هو الذي ذكر الحديث ليحيى بن عبد الله بن بكير. وانظر المسألة رقم (1237) .
(7) في (أ) و (ش) : «ابن صالح» .
(8) في (ت) : «الكاتب» ، وكأنه ضُرِب على الألف واللام.
(9) هو: ابن سعد.
(10) هو: عبد الله بن صالح. وروايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (17/299 رقم 825) ، والدارقطني في "السنن" (3/251) ، والحاكم في "المستدرك" (2/199) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (7/208) .
(11) في (ف) : «حديث» ، وهو تصحيف شائع، ومثله في المسألة رقم (1690) .
(12) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (1936) ، والروياني في "مسنده" (226) ، والحاكم في "المستدرك" (2/198-199) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (7/208) .