قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ وَهَمٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مَا رَوَاهُ أيُّوب السَّخْتِياني (1) ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الرَّباب (2) القُشَيري (3) ، عَنْ أَبِي الدَّرْداء، مَوْقُوفٌ (4) (5) .
1063- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفِرْيابي (6) ، عَنْ عُمَرَ بن راشد (7) ، عن يحيى ابن أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابن عباس؛
(1) روايته أخرجها معمر في "الجامع" (20313/المصنف) ، إلا أنه وقع في المطبوع: «عن الرباب» وهو خطأ.
(2) في (ش) تشبه أن تكون: «ابن الرفات» بدل: «أبي الرباب» .
(3) هو: مُطَرِّف بن مالك.
(4) كذا، بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وانظر المسألة رقم (34) .
(5) قال الدارقطني في "العلل" (8/127 رقم 1451) : «هو حديث يرويه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة، حدَّث به عنه إسرائيل بن يونس. وقد وَهِمَ فِيهِ عَبْد اللَّهِ بْن المختار في موضعين؛ في قوله: " عن أبي هريرة "، وفي رفعه إلى النبي (ص) ، والصَّحيح من ذلك: ما رواه أيوب السختياني، وهشام ابن حسان- وحسبُك بهما في الثقة - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الرئاب - واسمه مطرف بن مالك القشيري - عن أبي الدرداء من قوله؛ في حديث طويل» .
(6) هو: محمد بن يوسف. وروايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (1582) .
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (5/16) من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَين، عَنْ عمر بن راشد، به، ثم قال: «ولعمر بن راشد غيرُ ما ذكرت من الحديث، وعامة حديثه - وخاصةً عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ - لا يوافقه الثقاتُ عليه، وينفرد عن يحيى بأحاديث عداد، وهو إلى الضَّعف أقرب منه إلى الصِّدق» .
(7) هو: اليَمامي.