حتى بهو، وفي كونها ذات مظهر، خلاف، المعروف عدمه، وارتضى الوالد المحقق - مد ظله - أن له مظهرا لا من سنخ الظاهر، فلا يشار إليه. والله العالم (1).

- فالعوالم الكلية سبعة: عالم اللاهوت، والجبروت، والملكوت العليا، والملكوت السفلى، وعالم النفوس الكلية المعلقة، والنفس الجزئية، وعالم الناسوت (2).

عقيدة النصارى في الحلول والاتحاد

معنى الحلول:

الحلول لغة: النزول. و (حل بالمكان حلولا، ومحلا، وحلا وحللا، وذلك نزول القوم بمحلة. وهو نقيض الارتحال، قال الأسود بن يعقر:

كم فاتني من كريم كان ذا ثقة ... يذكي الوقود يجمد ليلة الحلل

وحل واحتل به، واحتله نزل به) (3).

وحل غضب الله تعالى على الناس بمعنى نزل (4)، ومنه قوله - جل جلاله -: ﴿فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى﴾ (5).

والمكان وبه - حلولا: نزل به. ومنه قوله تعلى: ﴿أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴾ (6).