كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾ ١ واعلم أن من نم إليك نم فيك أو منك; فاحذره.

وهي أيضا سبب من أسباب فساد المجتمع; لأن هذا النمام إذا أراد أن يعتدي على كل صديقين متحابين، ويفرق بينهما بنميمته فسد المجتمع; لأن المجتمع مكون من أفراد، فإذا تفرقت صار كما قال الله عزوجل: ﴿وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾

٢ وإذا لم يكن المجتمع كإنسان واحد; فإنه لا يمكن أن يكون مجتمعا; فهو أفراد متناثرة، والأفراد المتناثرة ليس لها قوة، ولهذا قال الشاعر.

لا تخاصم بواحد أهل بيت ... فضعيفان يغلبان قويا

وقال الآخر:

تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا ... فإذا افترقن تكسرت أفرادا

ونحن لو تأملنا النصوص الشرعية; لوجدناها تحرم كل ما يكون سببا للتفرق والقطيعة، قال ﷺ " لا يبيع بعضكم على بيع أخيه "٣. وقال: " لا يخطب الرجل على خطبة أخيه "٤ وكل هذا لدفع ما يوجب العداوة والبغضاء بين الناس.

_________

١ سورة آية: ١٠-١١.

٢ سورة الأنفال آية: ٤٦.

٣ البخاري: البيوع (٢١٣٩)، ومسلم: النكاح (١٤١٢)، والترمذي: البيوع (١٢٩٢)، والنسائي: البيوع (٤٥٠٤)، وأبو داود: النكاح (٢٠٨١) والبيوع (٣٤٣٦)، وابن ماجه: التجارات (٢١٧١)، وأحمد (٢/٢١)، ومالك: البيوع (١٣٩٠)، والدارمي: النكاح (٢١٧٦) والبيوع (٢٥٦٧.

٤ البخاري: البيوع (٢١٤٠)، ومسلم: النكاح (١٤١٣)، والترمذي: النكاح (١١٣٤)، والنسائي: النكاح (٣٢٤٠)، وأبو داود: النكاح (٢٠٨٠)، وابن ماجه: النكاح (١٨٦٧)، وأحمد (٢/٣١٨،٢/٤٨٩،٢/٥١٦)، ومالك: النكاح (١١١١)، والدارمي: النكاح (٢١٧٥) .