تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تتابع الصحابة على القنوت دون تقييد:

القنوت سنة ماضية، وعبادة مطلقة، ولذلك تتابع الصحابة من بعده - ﷺ -، والسلف من بعدهم على ذلك، دون تخصيص، ودون تقييد وانتظار، ومن ذلك على سبيل الذكر لا الحصر.

١ - أثر أبي هريرة - رضي الله عنه -:

وفيه قوله: "لأقربن صلاة النبي - ﷺ - فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء، وصلاة الصبح، فيدعو للمؤمنين، ويلعن الكافرين" (١).

قوله: يدعو للمؤمنين: كل المؤمنين، ويلعن الكافرين: كل الكافرين.

٢ - أثر أنس - رضي الله عنه -:

وفيه: "أنه كان يقنت في الفجر بعد الركوع".

[أخرجه ابن المنذر في الأوسط: (ث ٢٧١٨)].

(١) البخاري (١ - ٢٥٨) ومسلم (٦٧٦).

القنوت · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القنوتص ١٣٠