مسألة رقم (١٢):

حكم قنوت الوتر

قنوت الوتر مستحب، ولم يقم دليل على وجوبه، ويشرع المداومة عليه، وإن فعله المرء أحيانًا، وتركه أحيانًا، فلا بأس؛ لعدم ثبوت دوام الرسول - ﷺ - على فعله.

قال شيخنا الألباني -رحمه الله- في صفة صلاة النبي - ﷺ - (١٤٢):

"وإنما قلنا -أحيانًا- لأن الصحابة الذين رووا الوتر، لم يذكروا القنوت فيه، فلو كان يفعله دائمًا نقلوه جميعًا عنه ... ".

قلت: لكن تعليم النبي - ﷺ - الدعاء للحسن دون تنبيهه - ﷺ - إلى قضية المداومة فيه دلالة على مشروعية المداومة عليه، فإن النبي - ﷺ - قد فعل أشياءً وتركها أحيانًا، رغم استحباب دوامها، كصلاة التراويح.

لكن، يجب التنبه إلى أن كثيرًا من الناس قد هجر هذه السنة لأسباب منها: أنه تركه حينًا وفعله حينًا، ثم غلب عليه الترك!