تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هكذا، فكانت حسب المدة ... أنا قلت؛ ثورة بعد عشرين سنة، وعملت من اجلها ... قامت ... نعم فلتكن ثورة، فكانت ثورة) (1).

12) عقوبة الرجم:

(عقوبة الرجم ليست موجودة في القرآن، إذ لا توجد عقوبة في القرآن تقول؛ الذي يرتكب الفعل الفلاني ارجموه، أبداً، بل قال؛ الذي يسرق اقطعوا يده، والزاني اجلدوه مئة جلدة، ولم يذكر عقوبة أخرى ... لكنه يقول؛ كل الاعمال والعقوبات المشينة تبقى يوم القيامة ... معظم آيات القرآن ليست دنيوية، ليست وضعية، لا تتعلق بالمشاكل التي نحن نخلقها يومياً، وانما تتعلق بيوم القيامة، تتعلق بالحياة بعد الموت) (2).

13) الربا:

(النظام المصرفي؛ نظام عالمي ... العالم الإسلامي كله يتعامل فيه ... إذا جربوه احنا معاهم ... مين اللي - الذي - قال؛ حرام؟ مش حرام، والنظام المصرفي لا يصدق انه حرام) (3).

14) مفهوم الدين:

(الدين في المستوى الاجتماعي لا يقود السياسة، إنما هو علاقة فردية بين الفرد وربه، واخلاق في الأسرة وأخلاق فردية، وفي النهاية إيمان روحي، وليس للإنسان علاقة بشخص آخر في إيمانه وروحه، ان تؤمن أو تكفر، هذه ليست مهمتي أنا، ولا أحد مسؤول عن آخر ان يقوده إلى الجنة أو إلى النار إلا الأنبياء، والأنبياء انتهت مرحلتهم) (4).

(1) خطاب القذافي أمام مجلس اتحاد الجامعات العربية ببنغازي، بتاريخ؛ 17/ 2/1990.

(2) حوار مع حفظة القرآن الكريم؛ 3/ 7/1978.

(3) مؤتمر صحفي عالمي، بتاريخ؛ 13/ 7/1973، وذلك اجابة على سؤال مندوب رويتر الانجليزية، فرع مصر.

(4) لقاء مع الأدباء التونسيين خلال زيارته لتونس، بتاريخ؛ 24/ 2/1982.

القذافي .. مسيلمة العصر · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القذافي .. مسيلمة العصرص ٤١