تفرغه لدعائه وأما أيام العشر فمتفق على فضلها وقد قيل انها المعنية في قوله وليال عشر وهو صحيح ستة أيام من شوال قد روى النسائي أن يصوم اليومين

الاولين من شوال هذا الحديث ايضا كما رواه أبو عيسى ومن لم يفهم الشريعة لم يفهم هذا الحديث وصلة الصوم بأيامشوال مكروهة جدا لان الناس قد صاروا @