بهم وأما تاخيرها لامر يعرض فروى انس الحديث المتقدم وهو صحيح وهذا كله دليل على اتصالها سنة وتأخيرها لهذه الثلاثة الاوجه سنة والله أعلم المسألة الثانية إذا كان الكلام بعد الإقامة فالكلام بين تمام الخطبة والاقامة أجوز @