وخرجه أيضآ عن عبد الله بن حنين عن أبيه علي وكذلك رواه القعني حدثنا داود بن قيس عن ابراهيم
بن عبد الله بن حنين مولى العباس عن أبيه عن ابن عباس عن علي قال نهاني النبي صلى الله عليه وسلم ولا أقول نهى الناس فذكر الحديث ورواه مسلم عن ابن عباس من طريق عبد الله بن حنين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال نهيت أن اقرأ القرآن وأنا راكع أصوله في قوله نهائي ولا أقول نهى الناس دليل على نفي نقل الحديث على المعنى واتباع اللفظ وقد تقدم ولا الشك في أن نهيه لعلي نهي لسواه لأنه صلى الله عليه وسلم كان يخاطب الواحد ويريد الجماعة في بيان الشرع لغته القسي ثياب حريرنسبت إلى قس تصنع فيه والمعصفر ما صنع
بالعصفر وهو ينقض مخصوص بلبس النساء الفقه والنهي عن القسي نهي تحريم والنهي عن المعصفر نهي كراهية وكذلك النهي عن قراءة القرآن في الركوع لأنه من قرا ولم تبطل صلاته والنهي عن تختم الذهب نهي تحريم وياتي بيان ذلك في كتاب اللباس ان شاء الله باب من لا يقيم صلبه في الركوع أبو مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزي صلاة لا يقيم الرجل @