تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشاهد والمشهود لقدمه لحقه سبحانه ولم يسبقه بذكر السماء وقيل هو يوم عرفة وقيل هو يوم الجمعة والشهادة هي الحضور فيصح ذلك في كل لفظ تحقق فيه ذلك المعنى وقد جاء في هذا الحديث أن الشاهد يوم الجمعة وقيل هو يوم النحر فتتم به ثمانية أقوال وبالمعنى الذي يصح أن يكون يوم الجمعة @

عارضة الأحوذي · الصفحة ٣٣٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عارضة الأحوذيص ٣٣٢٤