بأسرها عن حصرها أو يكون معنى نقص النسبة إلي تحقير علم الخلق بالإضافة إلي علم الله سبحانه فإن العلم في ذاته لا ينقص ولو كان علم المخلوق ولا يسلب التعليم من المعلم شيئا بنقله إلي المتعلم وكل ما يأخذ منه فنقص له نسبة في المأخوذ والمتروك فضرب ذلك مثلا في العلم الذي لا ينقص بحال في النسبة.

السابعة والعشرون) قوله وكان ابن عباس يقرا وكان إمامهم ملك الأمام ما تستقبله إمامك ببدنك أو املك والوراء ما مر عليك فذهب عنك فإن كان هذا الظالم الذي كان يخاف علي أخذ السفينة بين أيديهم في@