تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويتتعتع فيه وهو عليه شاق فله أجران والماهرهو الحادق بالقراءة القادر عليها السهل ذلك عليه منها ويحتمل أن يريد به العالم بمعانيه وقوله مع السفرة يريد يعتد في جملتهم ويكون في منزلتهم ولايكون ذلك بالقراءة الا بالعمل والذي يقرؤة بتكلف له أجرنيته في تحامله على نفسه وله أجر قراءته وذكر حديث البخارى عن على في فضل القرآن وذكر حديث عثمان خيركم من

تعلم القرءان وعلمه وهو صحيح بمعنى أنه من تعلم مثله @

عارضة الأحوذي · الصفحة ٢٨١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عارضة الأحوذيص ٢٨١٩