وحيئذ يكون كما في الحديث الذي رواه ابو عيسى وارثآ للنبى عليه السلام لأن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا علما وقد تقدم القول فيه وذكر حديث صفوان عن ابى الدرداء في فضل العلم وقالانما يروى هذا الحديث عن عاصم بن رجا بن حيوة عن الوليد بن جميلعن كثير بن قيس وهووهم وصوابه داود بن جميل كذلك رواه

البخارى وغيره وذكر حديث سعيد بن أشوع عن يزيد بن سلة أن النبي عليع السلام قال له اتق الله في ما تعلم قال وسعيد ابن أشوع لم يدرك يزيد بن سلة ولكن الحديث صحيح المعنى كما روى أبو عيسى في الحديث وان كان ضعيفا الحكمة ضالة المؤمن نحيث وجدها فهو أحق بها ولكن لا ينسبها إلى رسول الله الا ان سحت عنه فان حدث بها عنه@