الثانى ان اخر امر البيان إلى الوقت لانة اوحى الية ان المكلف لا يموت حتى يبين له فاعتمد حياتة الثالث انة اوحى الية انة لا يموت حتى يستوفى التبليغ الرابع اوحى الية انة لا يموت حتى يكون الفتح ويدخل الناس افواجا في دين الله الخامس انة قصد إلى البيان بالفعل فانة ابلغ من القول السادس انة قصد إلى البيان بالفعل فانة يعم السائل وغيرة ممن يحضر الصلاة ولو بين بالقول لما حضرة الا السائل وحدة او احادمعة السابع انة قد كان بين اوقات الصلاة فلا يلزمة تكرار البيان على

كل سائل ولا يلزم كل سائل ان يقصدة بل يجوز ان يسال من كان عندة علم وان قدر على النبي صلى الله علية وسلم وهذة مسالة عظيمة تحتاج إلى تحقيق وتامل الثامن ان السائل كان علم الوقت ولم يعلم تخديدة فاكتفى بعلم الوقت لوجوب الفعل واخر بيان التحديد إلى الفعل باب التغليس والاسفار بالفجر (عمرة عن عائشة قالت ان رسول الله صلى الله علية وسلم ليصلى الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروءلهن ما يعرفنن من الغلس) محمود بن@