على مصح قلنا كذلك هو والمعنى فيه النهى عن ادخال التوهم والمحظور على الناس
باعتقاد وقوع العدوى عليهم بدخول البعير الأجرب فيهم والفرار عن الاسباب التى تجلب على العبد هذا قولا أو فعلا أخبرنا القاضى أبو المطهر أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا أبو بكر أخبرنا أبو محمد أخبرنا اخليل أخبرنا عبد الله بن عون حدثنى نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعسفان وادى المجذمين فأسرع السير وقال أن كان كل شىء من الداء يعدى فهو هذا فبين الحال بعد ذلك بيانا شافيا كما تقدم (حديث) إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة رواه أبو عيسى عن مطر بن عكامس وعن أبى عزة يسار بن
عبد من رواية @
عارضة الأحوذي · الصفحة ٢١٣٤