رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان شىء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حديثان غريبان وقد علله أبو عيسى بأن في حديث حية عن أبيه عن أبى هريرة لاشىء في الهام والعين حق أن جماعة رووه ولم يذكروا أبا هريرة وقد صح أن العين حق وحديث أبى عيسى هذا صحيح (التوحيد) ذهب الفلاسفة إلى أن مايصيب المعين من جهة العاين انما هو صادر عن @