ويترك فيه ذؤابة وهو أحد وجوهه لأكلها الرابعة فإن عقصه وعقده في وسط رأسه كره ذلك له لأن أبا رافع مولى النبي

عليه السلام رأي الحسن ابن علي يصلى وقد غزر ضفره في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت إليه حسن مغضبا فقال أبو رافع أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ذلك كفل الشيطان يعنى مقعده قال ابن عباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل هذا مثل الذي يصلى وهو مكتوف فكيفما كان ذلك في القفا أو في الناصية أو في الوسط فإنه مكروه وذلك لأنه من زى النساء والله أعلم الخامسة اختلفت الروايات في الترجل فروى فضل تركه وإن الشعث الرأس الدنس الثوب هو الذي يستحب شرعا وفي حديث أن النبي

صلى الله عليه وسلم نعم وأكرمها والوجه عندي في ذلك ما رواه أبو عيسى أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الرجل الاغبا وهو تريح الرأس وتحسينه فموالاته تصنع وتركه تدنس واغبابه سنة والله أعلم وقد روى أبو داود عن رجل من أصحاب رسول الله@