أن تكون مسدلة بين الكتفين وكذلك ذكره أبو عيسى عن ابن عمر راوي الحديث وعن سالم والقسم الخامسة روى أبو عيسى عن ابن ركانة عن أبيه قال فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس فالسنة أن تلبس القلنسوة والعمامة فأما لبس القلنسوة وحدها فهو زى المشركين وأما لبس العمامة على غير قلنسوه فهو لباس غير ثابت لأنها تنحل ولا سيما عند الوضوء وبالقلنسوة تشتد باب ذكر

الخاتم ذكر أبو عيسى عن علي نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسى وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر قال أبو عيسى فيه وإن الخاتم خاتمي في هذه وهذه يعني الوسطى والسبابة حسن صحيح وعن عمران بن حصين نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب@