الله وان قتل قال وان قتل ما لم يشركها كلب غيرها قال قلت يا رسول الله انا نرمي

بالمعراض قال ما خزق فكل وما أصاب بعرضه فلا تأكل صحيح الإسناد حديث أبي ثعلبة ثابت رواه الأئمة لكن الصحيح لم يدخله وقال أبو داود وغيره فيه ان كانت الكلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك ذكي وغير ذكي قلت وان أكل منه قال وان أكل منه وما أصبت بكلبك غير المعلم فأدركت ذكاته فكل وحديث عدي بن حاتم صحيح في الصحيح قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن على وأذكر الله قال إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل وقال ان ذكاته أخذه قلت وان قتل قال وان قتل مالم يشركها كلب ليس معك فان أدركته حيا فاذبحه وان

وجد كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تأكل منه شئ فأنك لا تدري أيهما قتل ولم تسم على غيره @