فانه الرمي بالنهار هل يرمي بالليل أو من الغد واختلف فيه قول علمائنا لاختلافهم في الأضاحي وقد بينا ذلك كله في شرح الحديث والفقه والله أعلم.

الحج الأكبر: ذكر أبو عيسى حديث الحرث عن علي مسنداً وموقوفاً أن يوم النحر الحج الكبر وقال أن الموقوف اصح من المسند وحديث في طريقه الحرث لا يكون صحيحاً وقف أو أسند ولكن الحديث الصحيح ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب يوم النحر فقال أي يوم هذا فقالوا الله ورسوله أعلم قال أليس يوم الحج الأكبر قالوا بلى وقال والله تعالى وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله برئ من المشركين ورسوله ولا خلاف أن المعنى في يوم النحر حتى اجتمعت الطائفتان الواقفة بعرفة والواقفة بالمزدلفة في منى فبذلك

سمي به لأن الحج فيه خاتمة وتمامه فإن ابتداءه يوم الإحرام وواسطته يوم عرفة وتمامه يوم الرمي والإفاضة وقد حققت ذلك في كتاب الأحكام@