تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كآباءٍ١، ويجمع أيضًا على إخوان كَخَرَبٍ وخِرْبَان٢، وأكثر ما يستعمل الإخوان في الأصدقاء، والإخوة: في الولادة، ملخص من "الصحاح".

قوله: "ثلاث بَنَاتِ عُمُومَةٍ" العمومة: جمع: عم، كبعل وبعولة، والعمومة أيضًا: مصدر. يقال: ما كنت عما، ولقد عممت عمومة، كالأبوة، والأخوة، والخؤولة والأمومة والبنوة.

قوله: "وَمَنْ مَتَّ بِقَرَابَتَيْنِ" كن في "أصل" الشيخ رحمه الله بخط يده: ومن أمت، فأصلحه شيخنا الإمام شمس الدين أبو محمد عبد الرحمن بن أبي عمر: مت؛ لأن المصنف رحمهما الله أذن له في الإصلاح، قال غير واحد من أهل اللغة: المت: التوسل، يقال: فلان يمت بكذا أي: يتوسل

قوله: "ولا مُعَاوَلَ" "هو بفتح الواو" أي: منقوص بالعول والله أعلم.

باب مِيراثِ الحَمْلِ

الحمل "بفتح الحاء": ما في بطن الحبلى، ومصدر: حمل الشيء، والحمل بالكسر: ما حمل على ظهر، أو رأس، وفي حمل الشجرة

١ لأنه جمع على آخاء كآباء: كذا في "ش" وفي "ط": لأنه جمع إخاء كإناء وفي القاموس: والأخ، والأخ "مشددة" والأخوة والآخاء، والأخو "كدلو" من النسب والصديق والصاحب جمع: أخون، وآخاء، وإخوان "بالكسر وأخوان "بالضم"، وإخوة، وأخوة "بالضم"، وأخوة، أو "مشددين مضمومين".

٢ كخرب وخربان كذا في "ش" وفي "ط": كحرب وحربان وانظر الحاشية السابقة.

المطلع على ألفاظ المقنع · الصفحة ٣٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطلع على ألفاظ المقنعص ٣٧٢