قلت: وفي إسناده (التمار)؛ وهو وضاع، كما في «الميزان» (١/ ١٤٢)!

وله شاهدان - لا خير فيهما؛ فأذكرهما للنقض لا للاعتضاد:

أولا: عن (أبي هريرة)؛ أخرجه ابن مردويه - كما في «تخريج الكشاف» للزيلعي -: ثنا أحمد بن محمد بن مهران: ثنا حاجب بن أبي بكر الدمشقي: ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مُفَضَّل الحراني: نا يحيى بن سَاج الحراني: نا سليم بن عبد الله الأحمر عن عبد الله بن نيار: سمعت ثلاثة نفر من أصحاب رسول الله ﷺ: أبا هريرة وابن عمر وابن عباس … به.

قلت: وهذه ترجمة رجاله:

١ - ابن مهران: ثقة؛ وصف في «تاريخ أصبهان» (١/ ١٥٦) بـ: (المعدل).

٢ - حاجب: هو (ابن أركين الفرغاني)؛ ثقة مترجم في «السير» (١٤/ ٢٥٨).

٣ - ابن مفضل: ثقة ترجم له في «ثقات ابن حبان» (٨/¬٤٩)، و«تاريخ بغداد» (٤/ ٢٤٣) برواية جماعة من الرُّفَعَاءِ؛ وقال الخطيب - وتبعه السمعاني -: «ما علمت من حاله إلا خيرًا»! مع التذكير بأنه من الطبقة المعتبرة من توثيقات ابن حبان (١)!

٤ - يحيى بن سَاج؛ ما تبيّنته! وما أدري ما هو؟!

٥ - سليم بن عبد الله الأحمر؛ كذا وقع في نقل الزيلعي! وأظنه فيه تحريفًا!

٦ - عبد الله بن نيار؛ كذا وقع! وأظنه من تمام التحريف السابق!

ثانيًا: من مرسل (الحسن البصري)؛ أخرجه الحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» (١٠٠٩): ثنا الفضل بن محمد: ثنا سالم بن حيان الطائي: ثنا سويد بن عبد العزيز: حدثني نوح بن ذكوان عن أخيه أيوب عنه … به.

قلت: وإسناده تالف مطروح، كما تقدم (تحت ٨٢٠)!

قال عمر: فلا يتأتّى - والحالة هذه - تحسين شيخنا للحديث بشاهده الأول في تعليقه على «السنة»! والأدقُّ منه قوله في التعليق على «المشكاة» (٢٢٩٠ - «هداية الرواة»): «فإن كان

_________

(أ) وقد توهمه شيخنا أبو عبيدة في تعليقه على «المجالسة»: (أبا الفوارس)؛ فضعفه جدًّا نقلا عن «الميزان» (١/ ١١٦)! وليس به؛ فإنه متأخر الطبقة عنه أولًا! ومختلف النسب عنه ثانيًا!