تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن الفضل قال:

زَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْعَبَّاسَ فِي بَادِيَةٍ لَهُ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ؛ وَبَيْنَ يَدَيْهِ حِمَارَةٌ وَكَلْبَةٌ تَرْعَى (١)، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ -؛ فَلَمْ تُزْجَرَا، وَلَمْ تُؤَخَّرَا!

١١٦٣ - أخبرنا أبو القاسم: ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد: ثنا أبو نعيم ضرار بن صُرَدٍ (٢): ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن سوادة عن حنش بن عبد الله عن أم أيمن قالت:

غَرْبَلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ دَقِيقًا؛ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَعْمَلَ لَهُ مِنْهُ رَغِيفًا، فَمَرَّ بِي، فَقَالَ:

«مَا هَذَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ؟!».

قَالَتْ (٣): قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! شَيْئًا نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا، أَرَدْتُ أَعْمَلُهُ لَكَ!

قال:

(١) في هامش الأصل ما نصه: (كذا فيه). اهـ.

(٢) مصروفًا منونًا؛ وقد ظنه بعضهم ممنوعًا من الصرف للعدل والعلمية! وخطأهم الناجي في «العجالة»!

١١٦٣ - صحيح:

أخرجه ابن ماجه (٣٣٣٦)، وابن المبارك في «الزهد» (١٩٩)، وابن أبي الدنيا في «الجوع» (١٧٤)، والطبراني في «الكبير» (٢٥/ ٨٧/ ٢٢٣)، وأحمد في «الورع» (ص ١٠٢)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ٧٠ - ط إحياء التراث)، والمزي في (ترجمة أم أيمن) من «تهذيبه» من طريقين عن بكر بن سوادة … به.

قلت: وإسناده صحيح.

وانظر «الصحيحة» (٢٤٨٣).

(٣) في الأصل: (قال)!

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٤ · ص ١٣٤٧