الرابع: عوف بن أبي جميلة الأعرابي؛ أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٢٨٣ - ط الرشد) قال: أخبرنا أبو عبد الله: أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ: حدثنا السَّرِيُّ بن خزيمة: ثنا عثمان بن الهيثم عنه … به.

قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفتان:

١ - عثمان: تغير فصار يتلقن، كما في «التقريب»!

٢ - شذوذه؛ فقد أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٢٨٤) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب: حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي: حدثنا روح بن عبادة عن عوف … به مرسلا؛ لم يجز به (ابن سيرين)!

قال عمر: فلا يصح من هذه الطرق إلا (معضل أبي حصين) و(معضل زيد بن أسلم) و(مرسل ابن سيرين) و(مسند جابر)؛ فالحديث ثابت صحيح بمجموعها! والله الموفق! وانظر «الصحيحة» (٢٦٦١).

١١٤٠ - صحيح:

أخرجه الترمذي (٥٨٦)، والأصبهاني في «الترغيب» (١٩٥٧)، وابن الجوزي في «الحدائق» (١/ ١٣٤، ١٣٥)، والبغوي في «شرح السنة» (٧١٠)، والحافظ في «نتائج الأفكار» (٢/ ٣١٧) من طرق عن عبد العزيز بن مسلم … به.

وقال الترمذي: «حسن غريب؛ وسألت محمد بن إسماعيل عن (أبي ظلال)؟ فقال: (هو مقارب الحديث)».

قلت: وهو كما قال؛ فإن الراجح في أبي ظلال أنه حسن حديثه؛ ما لم يخالف، وهو مراد البخاري بقوله: «مقارب الحديث»!! وليس من شك في حسن حديثه هذا بل في صحتِهِ؛ لشاهديه؛ وهذا البيان: