١١٠٣ - حدثنا أبو محمد القاسم بن عيسى بن سهل الأدمِيُّ الأصبهاني: نا محمد بن زكريا بن عبد الله القرشي: نا عثمان بن الهيثم: نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال:
«التَّاجِرُ الصَّدُوقُ لَا يُحْجَبُ عَنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ».
وانظر «الضعيفة» (٥٠١٠).
ثالثها: حديث عوف بن مالك؛ أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٣/ ١٢٠ - ط علمية): حدثنا ابن أبي سويد: حدثنا شيبان: حدثنا الحسن بن دينار: حدثنا الخصيب بن جحدر عن عمران بن سليمان عنه … به.
قلت: وإسناده موضوع؛ وآفته: (الحسن) أو (الخصيب)، كما قال ابن عدي!
رابعها: حديث (أُبي بن كعب)؛ أخرجه السمرقندي في «تفسيره» (النحل: ٢٢): ثنا محمد بن الفضل: ثنا محمد بن جعفر: ثنا إبراهيم بن يوسف: نا الفضل بن دكين عن مسعر بن كدام عن أبي مصعب [عطاء بن أبي مروان الأسلمي] عن أبيه عنه … به.
قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفتان:
١ - ابن الفضل: مجهول الحال؛ ترجمه في «تاريخ بغداد» (٣/ ١٥٦) بلا تعديل!
٢ - الشذوذ؛ فأخرجه البيهقي في «الشعب» (٧٨٣٤، ٧٨٣٥ - ط الرشد)، وهناد بن السري في «الزهد» (٨٣٥)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٣١٥ - ط إحياء التراث) من طرق عن أبي مصعب عن أبيه عن كعب الأحبار … قوله.
فالصواب فيه أنه من قول (كعب)!
وبالجملة؛ فالحديث - بطريقي (ابن عمرو) و(أبي هريرة) - صحيح؛ والحمد لله!
١١٠٣ - ضعيف؛ وهو محتمل للتحسين:
أخرجه الدارقطني في «الأفراد» (٢٧٢١ - أطرافه) عن محمد بن زكريا .. به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:
١ - محمد بن زكريا: تكلم في سماعه، كما في «الميزان» (٣/ ٥٤٩)!
٢ - عثمان بن الهيثم: تغير فصار يتلقَّن، كما في «التقريب»!
وفي الباب ما يغني عنه؛ فانظر «الصحيحة» (٣٤٥٣).