٣ - وأما (ابن أبي عدي)؛ فلا كلام فيه!

بقي أن يقال: إن (غندرًا) وقفه عن (شعبة) - وهو أثبت الناس فيه! كما أخرجه الترمذي (١٣٩٥)، والنسائي في «الصغرى» (٧/ ٨٢)، وفي «الكبرى» (٣٤٣٦ - ط الرسالة)؛ قالا: حدثنا محمد بن بشار: حدثنا غندر … به!

والجواب: أن كلا من (ابن أبي عدي) و(غندر) ثقة ثبت؛ وقد قال عثمان الدارمي في «تاريخه عن ابن معين» (١٠٦): «سألت يحيى بن معين عن أصحاب (شعبة)؛ قلت: ف (غندر) أحب إليك أو (محمد بن أبي عدي)؟ فقال: (ثقتان)».

ولا سيما وقد تابعه اثنان على الرفع؛ وإن كان في طريق كل منهما كلام!!

فالراجح من حديث (شعبة): صحة الوجهين - المرفوع الموقوف!

جـ وأما طريق (مسعر)؛ فقد تقدم بيان ضعفها، لكن لا خلاف في رفعها!

دـ وأما طريق (الحسن بن عمارة)؛ فسيأتي الكلام عليها في طريق (سفيان)!

هـ - وأما طريق (سفيان):

١ - فرفعه عنه:

أـ (أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط) - يهم -: عند المصنف هنا!

ب - وتابعه (أبو أسامة) - وتقدم القول في ضعف كل من طريقيه!

جـ وتابعهما (المعافى بن عمران) - ثقة ألزم الناس لـ (سفيان)؛ وقد رواه عنه: (عبد الغفار) - وثقه ابن حبان (٨/ ٤٢١) من رواية (المواصلة) وغيرهم؛ وقد تقدم مني غير مَرَّةٍ أن توثيق ابن حبان لهذه الطبقة لا يقل عن توثيق غيره!

٢ - ووقفه عنه:

أـ وكيع؛ أخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٢٠٦ - ط الرشد): حدثنا وكيع … به.

بـ الفريابي؛ أخرجه البيهقي (٨/¬٢٢): أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الإمام: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان: أبنا أحمد بن يوسف السُّلَمِيُّ عنه … به. وقال: «هذا هو المحفوظ: موقوف»!

جـ مَخْلَدُ بن يزيد؛ أخرجه النسائي في «الصغرى» (٧/ ٨٢)، وفي «الكبرى» (٣٤٣٧ - ط الرسالة): نا عمرو بن هشام عنه .. به؛ وزاد: (منصورًا) فوق (سفيان)!