تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ (مَكَّةَ) يَوْمَ الْفَتْحِ؛ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ - بِغَيْرِ إِحْرَامِ.

١٠٨٠ - حدثنا موسى: حدثنا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى - ولم نسمع إلا منه -: حدثنا معاوية بن عمار الدهني عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال:

حَمَلَنِي خَالِي جُدُّ بْنُ قَيْسٍ فِي السَّبْعِينَ رَاكِبًا الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الأَنْصَارِ؛ فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ عَمَّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ - فَقَالَ:

تقدم تخريجه (٢٠٥)؛ فراجعه.

١٠٨٠ - صحيح:

أخرجه الطبراني في «الكبير» (١٧٥٧)، وفي «الوسط» (٧٩٦٨)، وفي «الصغير» (٢/¬١١٠)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١٧٢٧ - ط علمية) عن موسى … به.

قلت: وإسناده حسن؛ لو خلا من تدليس (أبي الزبير)!

لكنه قد صرّح بالتحديث من طريق آخر عنه؛ وهذا البيان:

فقد أخرجه ابن حبان (٦٢٧٤، ٧٠١٢)، والحاكم (٢/ ٦٢٤)، وأحمد (٣/ ٣٢٢، ٣٢٣، ٣٣٩)، والبزار (١٧٥٦ - كشف الأستار)، والبيهقي في «الكبرى» (٨/ ١٤٦، ٩/¬٩)، وفي «دلائل النبوة» (٢/ ٤٤٢)، واللالكائي في «شرح أصول السنة» (١٤٢٠، ١٤٢١)، والفاكهي في «أخبار مكة» (٢٥٣٩)، والأزرقي في «أخبار مكة» (١٠٢٨)، والآجري في «الشريعة» (١١٣٩ - ١١٤١) بطرق عن عبد الله بن عثمان بن حُنَيْمٍ عنه … به؛

وصرح بالسماع في بعض طرقه.

وله طريق آخر؛ فقد أخرجه البزار (١٧٥٥ - كشف)، والفاكهي في «أخبار مكة» (٢٣٢٥)، وأبو يعلى (١٨٨٧) من طريقين عن سفيان عن جابر … به نحوه.

قلت: وإسناده معضل؛ فإن بين سفيان (الثوري) و(جابر) مفاوز!

ثم قد اختلف على (سفيان) فيه؛ فقد أخرجه البزار (١٧٥٥ - كشف)، وأبو يعلى

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٤ · الصفحة ١٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٤ · ص ١٢٢٧