تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

١ - حوثرة: صدوق؛ روى عنه جمع من الرفعاء: (أبوا زرعة وحاتم الرازيان ومسلم - خارج «الصحيح» - والحسن بن سفيان وأبو يعلى)، وذكره ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٢١٥)؛ وقد أعلمتك - مرارًا - أن هذه الطبقة من الثقات يعتمد توثيق ابن حبان فيها! ووثقه الذهبي في «السير» (١٠/ ٧٨٨)، و«تاريخ الإسلام» (٥/ ٨١٩ - ط دار الغرب)!

٢ - عقبة: ثقة، كما في «تاريخ الإسلام» (٤/ ٤٥٩ - ط دار الغرب).

٣ - الحسن: مدلس؛ لكنه صرح بالتحديث!

بقي أن يقال: فقد نفوا سماع (الحسن) من (علي)؟!

فأقول: هذه المسألة من المعضلات؛ فأكتفي بقولي آنفًا: (إِنْ سَلِمَ مِنَ الانْقِطَاعِ)! الشاهد السادس: من حديث (أبي هريرة)؛ وله عنه طريقان:

الأول: الأعرج؛ أخرجه أبو طاهر المخلص في «فوائده» (ق ٢٥٤/ ب): ثنا أحمد: ثنا حاجب: ثنا أنس: ثنا يزيد بن عياض عن الأعرج … عنه … به.

قلت: إسناده ساقط؛ فإن (يزيد) كذَّبه (مالك)، كما في «التقريب»! الثاني: إسماعيل بن عبد الله عن أبيه عن جده؛ أخرجه ابن أبي الدنيا في «المطر والرعد والبرق» (٢٢): حدثنا حميد بن زنجويه: حدثنا ابن أبي أويس عنه … به.

قلت: وإسناده ضعيف؛ فإن (إسماعيل) مجهول، كما في «الميزان» (١/ ٢٣٥)! فأما أبوه؛ فقد وثقه ابن شاهين وأحمد بن صالح المصري!

وأما جده: (خالد بن سعيد بن أبي مريم)؛ فقد وثقه الذهبي في «الكاشف»!

الشاهد السابع: مرسل (عمرو بن عثمان)؛ أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٦/ ٢٨٦ - ط دار الفكر) من طريق إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصَّرْصَرِيِّ: ثنا ابن عقدة: ثنا حبيب بن عثمان الوضاحي: نا شعيب بن إبراهيم: ثنا سيف بن عمر عن سعيد بن عبد الله الجُمَحِي عن عبد الله بن أبي مليكة ومحمد بن عبد الرحمن بن فروخ عنه … به.

قلت: وإسناده موضوع؛ لحال (سيف)، كما في «الميزان» (٢/ ٢٥٥ - ٢٥٦)! وانظر «الضعيفة» (٧٠٦٠)!

الشاهد الثامن: مرسل (الحسن البصري)؛ وتقدم! =

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٣ · الصفحة ٨٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٣ · ص ٨٥٠