تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٥٨ - أخبرنا أبو العباس الفضل بن المنور بن علي بن الفضل الصيرفي - قراءة عليه بـ (نيسابور) -: أخبرنا أبو علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخُشْنَامِيُّ - قراءة عليه -: أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة النيسابوري: أخبرنا أبو علي حامد بن محمد الرفاء: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن المغيرة السُّكَّرِيُّ: حدثنا هشام بن عبيد الله الرازي عن [مالك بن أنس عن الزهري عن أنس] (١) قال: قال رسول الله ﷺ:

«مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ؛ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ؟!» (٢)

= يؤكده: أن له شاهدًا من حديث عقبة بن مالك؛ أخرجه النسائي في «الكبرى» (٨٥٣٩ - ط الرسالة) بإسناد حسن أو صحيح.

وانظر «الصحيحة» (٦٨٩)، و«الكبائر» (ص ٩٨ - تحقيق شيخنا أبي عبيدة).

وله شاهد ثانٍ من حديث (ابن عمر)؛ أخرجه ابن جميع في «معجمه» (٣٤٤)، وابن عدي في

«الكامل» (٨/ ٥١٢ - ط علمية) عن يوسف بن بَحْرٍ: حدثنا مروان بن محمد: حدثنا سفيان بن

عيينة عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عنه … به.

قلت: وإسناده ضعيف؛ لحال (ابن بحر)، كما في «الميزان» (٤/ ٤٦٢ - ٤٦٣)!

(١) وقع في الأصل: (مالك بن أنس بن مالك) مضببا عليها؛ إشارة إلى أن ثمة سقطا في السند! والتصحيح من مصادر التخريج.

(٢) (٧٥٨) صحيح:

أخرجه ابن حبان في «المجروحين» (٢/ ٤٣٨ - ط السلفي)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (١١/ ١١٣)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٠/ ٢٥٣)، والسِّلَفِيُّ في «معجمه» (١٤٠٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٦/ ¬٤٣ - ط دار الفكر)، وأبو الشيخ في «الأمثال» (٣٣١)، والخليلي في «الإرشاد» (١٨٦) من طرق عن السكري … به.

قلت: وإسناده مختلف فيه؛ وقد أُعِل بأمرين:

١ - السكري: فيه نظر؛ قاله السليماني، كما في «الميزان» (٤/ ¬٤٦)!

لكن الذهبي لم يلتفت إلى قوله في «المغني»؛ فلم يورده أصلا!!

ويبدو أن هذه القالة من (السليماني) غير متوجهة إلى حديثه؛ لما هو معروف عنه من =

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٣ · الصفحة ٨٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٣ · ص ٨٤٣