تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٦٤ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق: ثنا الغلابي: ثنا العباس بن بكار: ثنا عامر بن عبد الله عن أبي الزناد قال:

قال معاوية لرجل من أهل (اليمن): ما كان أجهل قومك حيث قالوا: ﴿رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا﴾ [سبأ: ١٩]! وحيث ملكوا أمرهم امرأة! فقال: أجهل من قومي قومك الذين قالوا حين دعاهم النبي ﷺ: ﴿اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [الأنفال: ٣٢]! ألا قالوا: (إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ؛ فَاهْدِنَا إِلَيْهِ)؟!

١٠٦٥ - حدثنا أحمد بن محمود الفارسي: حدثني علي بن محمد بن حاتم: سمعت محمد بن أبي جعفر القومسي قال: سمعت القاسم بن أبي إسرائيل قال: قال أعرابي:

طَلَبُ الْجَنَّةِ بِلَا عَمَلٍ: ذَنْبٌ [مِنَ] (١) الذُّنُوبِ! وَانْتِظَارُ الشَّفَاعَةِ بِلَا سَبَبٍ: نَوْعٌ مِنَ الْغُرُورِ! وَالاِتِّكَالُ عَلَى رَحْمَةِ اللَّهِ عز وجل بِلَا طَاعَةٍ: حُمْقٌ وَجَهْلٌ!

١٠٦٤ - أخرجه المعافى بن زكريا النهرواني في «الجليس الصالح» (١/ ٤٨١)، والبلاذري في «أنساب الأشراف» (٢/ ٩٧) من طريقين عن ابن بكار … به.

(١) وقع في الأصل: (ففي)!

١٠٦٥ - لم أره من هذا الوجه!

وقد ذكر في غير واحد من كتب التفسير عن (شهر بن حوشب) معلقا!

وذكره الغزالي في «رسالة أيها الولد» (ص ٤) عن الحسن البصري معلقا!

وأسنده عن (معروف الكرخي): السلمي في «طبقات الصوفية» (ص ٤٠)، وأبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٣٢١ - ط إحياء التراث)!

وقد روي مرفوعا بإسناد تالف، كما في «تنزيه الشريعة» (٢/ ٤٠٢)!

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٣ · ص ١٢٠٣