«فضائل القرآن» (٣٤٥)، والبيهقي في «الشعب» (٢٤٠٤ - ط الرشد)، والطبراني في «الكبير» (٦٠٢٤)، وابن حبان في «صحيحه» (٧٦٠، ٦٧٣٥)، وفي «الثقات» (٥/ ٤٩٨)، والمزي في «تهذيبه» (ترجمة وفاء بن شريح) من طريقي (ابن لهيعة) و(عمرو بن الحارث) عن بكر بن سوادة عنه … به.

قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:

١ - جهالة حال (وفاء)؛ فإنه لم يرو عنه إلا (بكر بن سوادة) و(زياد بن نعيم)، وما وثقه إلا ابن حبان!

٢ - اضطرابه على وجهين:

أ- هذا المذكور هنا!

ب- عن بكر عنه عن أنس بن مالك؛ أخرجه أحمد (٣/ ١٤٦، ١٥٥)، وأبو الفضل الرازي في «فضائل القرآن» (ص ٩)، والفريابي في «فضائل القرآن» (١٧٥) من طرق (قتيبة بن سعيد) و(موسى الأَشْيَب) و(يحيى السَّيْلَحِينِي) عن ابن لهيعة عنه … به.

قلت: وإسناده صحيح إلى (وفاء)؛ وإنما الآفة منه!

الثاني: عبد الله بن عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ عنه؛ أخرجه عبد بن حميد (٤٦٦)، وابن المبارك في «الزهد» (٨١٣)، والطبراني في (الكبير) (٦٠٢١، ٦٠٢٢)، وابن عدي في «الكامل» (٥/ ٢١٢ - ط علمية)، والفريابي في «فضائل القرآن» (١٧٦)، والبيهقي في «الشعب» (٢٤٠٢، ٢٤٠٣ - ط الرشد)، والآجري في «أخلاق أهل القرآن» (٢٩)، والقاسم بن سلام في «فضائل القرآن» (٣٤٤) من طريق موسى بن عُبَيْدَةَ عنه … به.

قلت: وإسناده واه؛ وفيه آفتان:

١ - موسى: ضعيف، كما في «التقريب»!

٢ - اضطرابه على وجهين:

- هذا المذكور هنا!

- عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن ابن الهاد عن العباس بن عبد المطلب … بلفظ