الوليد الأنطاكي: ثنا رواد … به [وليس عند الديلمي ذكر (عائشة)].

قال عمر -عفي عنه-: ومما لم يذكره الإمام الدارقطني من أوجه الاختلاف:

٧ - ما قد أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٠٣٥٦ - ط الرشد): حدثنا أبو عبد الله الحافظ: حدثنا أبو منصور محمد بن أحمد بن بِشْرِ الحِيرِيُّ الصوفي: حدثنا الحسين بن محمد بن زياد القَبَّانِيُّ: حدثنا عمرو بن زُرَارَةَ: حدثنا سعيد بن محمد الوراق: ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة … به.

٨ - وكذا ما أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٠٣٥٣، ١٠٣٥٤ - ط الرشد) من طريقين عن سعيد بن مسلمة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله … به.

قلت: وليس يثبت أي وجه من أوجه الاختلاف المذكورة لا على التفرد ولا على الاجتماع! لا موافقة ولا مخالفة!

ولذا فقد نص الأئمة - باتفاق - على أنه لا يثبت منها أي وجه منها! مثل الدارقطني والعقيلي وابن عدي والبيهقي وابن الفاخر والخطيب وابن الجوزي والذهبي وغيرهم!

وللحديث شاهدان أشدُّ منه وهاء؛ فأذكرهما للبيان:

الأول: عن (أنس بن مالك)؛ أخرجه أبو سعيد النقاش -ومن طريقه ابن الجوزي في «الموضوعات» (١١٠٥): أنا أبو الفضل جعفر بن محمد ثنا أحمد بن محمد بن صالح: ثنا محمد بن يزيد البلخي: ثنا محمد بن تميم الفاريابي: ثنا قبيصة بن محمد عن موسى بن عُبَيْدَةَ عن يزيد الرَّقَاشِيُّ عنه … به نحوه مطولا.

قلت: وإسناده موضوع؛ وفيه آفات:

١ - الرقاشي: ضعيف، كما في «التقريب»!

٢ - موسى: ضعيف، كما في «التقريب»!

٣ - ابن تميم: وضاع، كما في «الميزان» (٣/ ٤٩٤)!

الثاني: عن (ابن عباس)؛ أخرجه تمام (٢٨٥): ثنا أبو الحسن مُزَاحِمُ بن عبد الوارث بن إسماعيل بن عَبَّادٍ المقرئ: ثنا محمد بن زكريا الغلابِيُّ: ثنا العباس بن بكار: ثنا محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عنه … به.

قلت: وإسناده موضوع؛ لحال (الغلابي)، كما في «الميزان» (٣/ ٥٥٠)!