مسامعه، ثم رجعت!
قلت: وإسناده ظاهر الضعف؛ لأجل الإبهام!
لكنه قد بين؛ وهو:
الثالث: عن أبي البختري عن مشفعة عن أبي سعيد …؛ أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٣/ ٩٣ - ط إحياء التراث)، والدارقطني - تعليقا - في «العلل» (٢٣٣٦)، وفي «الأفراد» (٤٨٩٣) عن محمد بن يزيد بن سنان: حدثنا أبي عن زيد بن أبي أنيسة عنه … به. قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفات:
١، ٢ - محمد بن يزيد، وأبوه: لهما مناكير، كما في «التهذيب» وفروعه!
٣ - الشذوذ؛ فقد خالفا الثقات الذين رووه عن (أبي البختري) مبهما!
٤ - مشفعة: مجهول العين؛ وقد ترجمه البخاري في «التاريخ» (٨/ ٥٩) ولم يذكر فيه ما يدل على أدنى معرفة به إلا أنه أشار - كعادته - إلى حديثنا هذا إشارة! مع أنه قد وقع في مطبوعه اضطراب في الكلام!
وقد قال الدارقطني في الموضع المشار إليه من «العلل»: «لا يعرف! ولعله أراد أن يقول: (عمن سمع أبا سعيد)»!
واعلم أنه اختلف ضبط هذا الاسم؛ فوقع كذلك في «الحلية» و«التاريخ» بالشين المعجمة! وأما في «العلل»؛ فقد وقع بالسين المهملة!
ولم أره أصلا في شيء من كتب المشتبه؛ فالله أعلم!
(تنبيه): ذكر السيوطي في «جامعيه»: «الصغير» و«الكبير» - للحديث شاهدًا من حديث (ابن عباس) من عند ابن النجار في «تاريخه»!
قلت: وهو ما قد أخرجه ابن المظفر في «حديث شعبة» (١٣٧)، وابن عساكر في «معجم شيوخه» (٧٤١) من طريقين عن أبي أمية الطَّرَسُوسِيِّ: ثنا عمرو بن حَكَّامٍ: ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عنه … به.
قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفتان:
١ - ابن حَكَّامٍ: ضعيف، وتركه بعضهم، كما في «الميزان» (٣/¬٢٥٤)!
٢ - الشذوذ؛ فقد خالف (ابن حكام) هذا كل من رواه عن (شعبة عن قتادة)! فإنهم رووه
عنه عن قتادة عن أبي نضرة … بإسناده المتقدم!