تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن رسول الله ﷺ كان إذا عَلَا نَشَزًا من الأرض قال:

«اللهم! لك الشَّرَفُ على كل شَرَفِ، ولك الحمد على كل حال».

٩٥٦ - حدثنا محمد: قثنا عبد الله بن يحيى الثقفي: قثنا عثمان بن مطر عن سَلَّامٍ بن سُلَيْمٍ عن زياد بن ميمون عن أنس بن مالك: قال رسول الله ﷺ:

أخرجه أحمد (٣/ ١٢٧، ٢٣٩)، وأبو يعلى (٤٢٩٧)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (٥٢٣)، والطبراني في «الدعاء» (٨٤٩)، والمحاملي في «الدعاء» (٤٠، ٤١)، والبيهقي في «الدعوات» (٤١٣)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٤/ ٣٥٧)، والخرائطي في «فضيلة الشكر» (١٤)، وابن عدي في «الكامل» (٦/ ١٥١ - ط علمية) من طرق عن عمارة … به.

قلت: وإسناده تالف؛ وفيه آفات:

١ - زياد: ضعيف، كما في «التقريب»!

٢ - عمارة: كثير الخطإ، كما في «التقريب»!

٣ - اضطراب (عمارة) فيه على وجهين:

الأول: هذا المزبور هنا!

الثاني: عنه عن ثابت عن أنس؛ أخرجه المحاملي في «الدعاء» (٣٩) - ومن طريقه الذهبي في «معجمه» (٢/ ٣٢٦): نا الفضل بن سهل: نا عبيد بن أبي قرة عنه … به!

قلت: وإسناد الأول أرجح؛ لأن في كل من (الفضل) و(عبيد) كلامًا يسيرًا، يتعلق بتفردات كل منهما، كما في «الميزان» (٣/¬٢٢، ٣٥٢)!

وبكل حال؛ فإن ذلك من اضطراب (عمارة)! والله أعلم!

٩٥٦ - موضوع:

أخرجه الطبراني في الأوسط (٤٨١٧)، وابن عدي في «الكامل» (٤/ ١٢٨ - ط علمية)، وابن الأعرابي في معجمه (١٤٦٩)، وابن الجوزي في «الواهيات» (٧٩٢)، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (١/ ٣٠٦) من طرق عن زياد … به.

قلت: إسناده موضوع؛ لحال (زياد)! وقد دلسوا اسمه على أوجه؛ ليخفى أمره بادي الرأي! حتى خفي على بعض الحفاظ! فانظر «الضعيفة» (٢٩٧، ٦٧٠٧)!

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٣ · ص ١٠٦٧