تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٣١ - وعن أبي عبد الرحمن السلمي قال:

أُتِيَ عمر بأمرأة جَهِدَهَا العطش، فَمَرَّتْ على راع، فاستسقت، فأبى أن يسقيها إلا أن تُمَكِّنَهُ من نفسها، ففعلت؟! فشاور الناس في رجمها؟ فقال علي: هذه مُضْطَرَّةٌ! أرى أن تُخَلِّي سبيلها! ففعل.

٩٣٢ - وعن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه:

أنه مر على مجلس وهم ينالون من (عَلِيّ)! فوقف عليهم فقال: إنه كان في نفسي على (عَلِيّ) شيء، وكان (خالد بن الوليد) كذلك! فبعث رسول الله ﷺ سَرِيَّةً؛ عليها علي، فأصبنا سبيًا، فأخذ علي جارية من الخُمُسِ لنفسه! قال: فقال خالد بن الوليد: دُونَكَ! قال: فلما قَدِمْنَا قال:

«مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ؛ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ»

مراسيل ومعاضيل! هذا مع كون عامة ألفاظ الشواهد قاصرة عن الشهادة؛ خلافًا لشيخنا الألباني في «الصحيحة» (١٢١٣)، وفي «الضعيفة» (٢٢٧٥)!

٩٣١ - صحيح:

أخرجه البيهقي (٨/ ٢٣٦) من طريقين عن دحيم عن العبسي … به. وقال شيخنا الألباني في «الإرواء» (٢٣١٣): «هذا إسناد جيد». وله طريقان آخران عن (عمر)؛ أخرجهما عبد الرزاق (١٣٦٥٣، ١٣٦٥٤).

وقد روي مرفوعًا، ولا يصح! فراجع «الإرواء».

٩٣٢ - صحيح:

أخرجه النسائي في «الكبرى» (٨٢٨٨، ٨٤١١ - ط الرسالة)، وابن أبي عاصم في «السنة» (١٣٥٤)، وابن حبان (٦٩٣٠)، والحاكم (٢/ ١٢٩، ١٣٠)، وابن أبي شيبة (٣٢٦٠١ - ط الرشد)، وأحمد في «المسند» (١/ ٣٥٠، ٣٥٨، ٣٦١)، وفي «الفضائل» (٩٤٧، ١١٧٧)، والروياني (٦٢)، والبزار في «البحر الزخار» (٤٣٥٤)، واللالكائي في «شرح السنة» (٢٦٣٧، ٢٦٣٨)، وأبو الحسن المغازلي في «مناقب علي» (٢٨، ٣٥)، وابن

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٣ · ص ١٠٤٨