تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالْعَاشِرَةُ: الطَّاعَةُ؛ وَهِيَ الْعِصْمَةُ».

• تفرد به (محمد بن خلاد)؛ وهو مجهول (١)!

(١) (٦٦٨) باطل بهذا التمام؛ وصح مختصرا بنحوه:

قلت: إسناده مظلم؛ فإني لم أر ترجمة ل (أحمد بن عبدان)!!

وفوقه: (ابن خلاد) المجهول!

وله شواهد؛ وهذا البيان:

أولا: حديث (أنس بن مالك)؛ أخرجه أبو نعيم العجلي في «فوائده» - ومن طريقه الرافعي في «التدوين» (١/ ٢١١): ثنا أبو نصر منصور بن عبد الملك بن إبراهيم: ثنا أبو الفضل العباس بن الحسين بن أَحْمَدَ الصَّفَّارُ: ثنا أبو علي الحسن بن إبراهيم الهاشمي: ثنا إسحاق بن إبراهيم الدَّبَرِيُّ عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عنه … به.

قلت: وإسناده مظلم!

وثانيا: حديث (عبد الله بن عباس)؛ أخرجه الطبراني في «الكبير» (١١٩٥٨)، وفي «الأوسط» (٧٨٩٣): حدثنا محمود بن محمد المروزي: حدثنا حامد بن آدم: حدثنا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عنه … به.

قلت: وإسناد موضوع؛ وفيه آفتان:

١ - علي بن عاصم: يخطئ ويصر، كما في «التقريب»!

٢ - حامد بن آدم: وضاع، كما في «الميزان» (١/ ٤٤٧)!

ثالثا: حديث (آباء محمد الباقر)؛ أخرجه الطوسي في «الأمالي» (١٩/¬٥٠): أخبرني أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد: ثني أبي: ثني محمد بن الحسن الصفار: ثني أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير عن عبد الله بن بكير عن زرارة بن أعين عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عن آبائه … به.

قلت: إسناده موضوع مسلسل بالروافض إلى ما قبل (الباقر)! وأغلبهم مجاهيل!

ومنهم (محمد بن محمد بن النعمان)؛ قال الخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ٢٣١): «أبو عبد الله؛ المعروف بـ (ابن العلم): شيخ الرافضة والمتعلم على مذاهبهم، صنف كتبا كثيرة في ضلالاتهم، والذب عن اعتقاداتهم ومقالاتهم! والطعن على السلف الماضين =

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٢ · الصفحة ٧٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٢ · ص ٧٤٨