= قلت: إسناده صحيح - وإن كان فيه (أبو إسحاق)؛ إذ أحد راوييه (شعبة).

وله شاهدان:

الأول: من حديث (ابن عباس)؛ أخرجه الفسوي في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٢٧٩ - ط علمية): حدثنا محمد بن وهب: حدثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق: حدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض أهله عنه … به مطولًا.

قلت: وإسناده ضعيف؛ لإبهام الواسطة!

الثاني: من مرسل (عكرمة)؛ أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٧١٣ - ط الرشد): ثنا الثقفي عن خالد عنه … به.

قلت: وإسناده صحيح.

(١) (٦٤٦) صحيح:

أخرجه أحمد في «المسند» (١/ ٢٠٩)، وفي «فضائل الصحابة» (٨٠)، وأبو نعيم في «فضائل الخلفاء الراشدين» (١٤٧)، وأبو يعلى (٦٧٠٤)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (١٩٣٢ - ط الرسالة)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٢٣٩، ٢٧٦ - ط علمية)، وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (٢٤٧)، وابن شاهين في «شرح مذاهب أهل السنة» (١٨٧)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٦/ ٣٣٣ - ط دار الفكر) من طرق عن قيس بن الربيع … به.

قلت: وإسناده ضعيف؛ لحال (قيس)، كما في «التقريب»!

لكن له شواهد من حديث (عائشة) و(أم سلمة) و(ابن عباس) ومن مرسل (الشعبي) و(عمرو بن دينار) و(بحير بن سعد)، أقتصر منها على أصحها؛ وهو حديث (عائشة): عند البخاري (٤٤٥٨ - وأطرافه)، ومسلم (٢٢١٣).

وانظر «الصحيحة» (٣٣٣٩).