(١) في الأصل: (آت)!

(٢) (٥٧٥) لم أره عن (مسروق)!

وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٢/ ١٠٢ - ط إحياء التراث)، وأبو الفضل الزهري في «حديثه» (٥٩٨)، وابن الجوزي في «المنتظم» (٢/ ٢٦٥) عن يحيى بن سعيد العطار عن يزيد بن عطاء عن علقمة بن مرثد عن الأسود بن يزيد … به.

وأخرجه ابن أبي الدنيا في «الورع» (١٨٧)، وفي «المحتضرين» (٢١٨): ثنا الحسن بن قزعة: ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: دخلت على صاحب لنا -وهو في النَّزْعِ-؛ فرأيت من جزعه وهلعه فجعلت أُرَجِيهِ وأُمَنِّيهِ! فقال … فذكر نحوه.

(٣) (٥٧٦) لم أره عن (سفيان) إلا معلقا!

انظر «ربيع الأبرار» (باب: القصاص والمتصوفة)!

وقد روي عن (ابن المبارك)؛ أخرجه البيهقي في «الشعب» (٦٥٣٤ - ط الرشد)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (٧/ ١٩٢)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٢/ ٤٦٦ - ط دار الفكر)، والرامهرمزي في «الحد الفاصل» (ص ٢٠٣ - ٢٠٥)، والقاضي عياض في «الإلماع» (ص ٢٣٩) من طريقين عنه … به نحوه.

وروي عن غيرهما أيضًا.