= أحدهما: عبيد الله بن زَحْرٍ عنه؛ أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٢٧٢) - وعنه أبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (١٠٩٠)، وأبو نعيم في «المعرفة» (٣٢٤٣ - ط علمية)، وابن الشجري في «الأمالي» (١/ ٤٩٦)، وابن الأثير في «أسد الغابة» (ترجمة سعد بن مسعود) - قال: حدثنا يحيى بن أيوب … عنه … به.

قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:

١ - ابن زحر: صدوق يخطئ، كما في «التقريب»!

٢ - الاختلاف في صحبة (سعد)!

والآخر: ابن أنعم؛ أخرجه ابن وهب في «الجامع» (٤٨٨): عنه … به.

قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:

١ - ابن أنعم: هو (عبد الرحمن بن زياد)، وهو ضعيف، كما في «التقريب»!

٢ - الاختلاف في صحبة (سعد)!

لكن كلا الطريقين قريبة الضعف؛ فتثبت الرواية بهما عن (سعد)! ويبقى الترجيح في ثبوت صحبته؛ فلا أقل من أن يكون مرسلًا! وهو حجة في الشواهد!

الرابع: من مرسل (أبي جعفر عبد الله بن المسور)؛ أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» (الأنعام: ١٢٥)، والدارقطني في «الأفراد» (٤١٠٦ - أطرافه)، والطبري في «تفسيره» (الأنعام: ١٢٥) عن الثوري عن عمرو بن قيس المُلَائِيِّ عن عمرو بن مُرَّةَ عنه … به.

قلت: وإسناده تالف؛ وفيه آفات:

١ - أبو جعفر: متهم، كما في «الميزان» (٢/ ٥٠٤)!

٢ - اضطرابه، كما تقدم!

٣ - أن المحفوظ عن (ابن مُرَّةَ): ما أخرجه الدارقطني في «الأفراد» -بإثر السابق- من طريق زيد بن أبي أُنيسة عنه عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود … به.

وعزاه في «الدر» (الأنعام: ١٢٥) إلى ابن مردويه؛ فلا أدري من أي طريق؟! قلت: وإسناده صحيح، (وهو الخامس).

السادس: من حديث (علي) -كما في «الكنز» (٤٢٩٧٢) -؛ ولم أر إسناده!

السابع: من مرسل (محمد بن كعب) كما في «فتح القدير» (الزمر: ٢١) -