تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: يا رسول الله! متى كتبت نبيا؟ قال:

«كتبتُ نبيا؛ وآدم بين الروح والجسد» (١).

(١) (٤٤٢) صحيح:

أخرجه البخاري في «التاريخ» (٧/ ٣٧٤)، والترمذي في «العلل الكبير» (٦٨٣)، وأحمد (٥/ ٥٩)، والحاكم (٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩)، والبيهقي في «دلائل النبوة» (١/ ٨٤ - ٨٥، ٢/ ١٢٩)، والطبراني في «الكبير» (٢٠/ ٣٥٣)، وأبو طاهر المخلص في «الأمالي» (٤)، وابن بشران في «الأمالي» (٩٠٥)، وأبو جعفر ابن البختري في «الأمالي» (٢٥١)، وابن أبي عاصم في «السنة» (٤١٠)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٥٩٧٧ - ط الرسالة)، والطبري في «ذيل المذيل» (١١/ ٥٦٩)، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» (٢٢٧٧)، وابن سعد في «الطبقات» (٩/ ٥٨ - ط الخانجي)، والآجري في «الشريعة» (٩٤٣ - ٩٤٥)، وابن عدي في «الكامل» (٥/ ٢٧٩ - ط علمية)، والسهمي في «تاريخ جرجان» (ص ٣٩٢)، وعبد الله بن أحمد في «السنة» (٨٦٤)، والفريابي في «القدر» (١٣)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١٩٩٢، ١٩٩٣)، وأبو نعيم في «الحلية» (٧/ ١٠٩، ٩/ ٥٢ - ط إحياء التراث)، وفي «معرفة الصحابة» (٦٣٣٠، ٦٣٣١ - ط علمية)، وفي «حديث الصواف» (٤)، والخطيب في «الأسماء المبهمة» (ص ٣٨٤)، والرافعي في «التدوين» (٢/ ٢٤٤)، وابن سيد الناس في «عيون الأثر» (١/ ١٠٩، ١١٠)، وابن الأثير في «أسد الغابة» (٥/ ٢٨٥)، والذهبي في «سير أعلام النبلاء» (٧/ ٣٨٤، ١٣/ ٤٥١)، والسبكي في «الطبقات» (٣/ ٢٦٧) من طرق عن بُدَيْلٍ … به.

قلت: وظاهر إسناده إلى (عبد الله بن شقيق) الصحة على رسم مسلم؛ لكنه أُعِلَّ بأنه قد اختلف فيه على (ابن شقيق) على وجوه! وهذا البيان:

الأول: هذا الذي تقدم!

الثاني: عنه عن عبد الله بن أبي الجذعاء … به مرفوعا متصلًا؛ أخرجه عثمان الدارمي في «الرد على المريسي» (٢٦٠)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٤٠٨٠ - ط علمية)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١٠٣٩)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٥٩٧٦ - ط الرسالة)، وابن سعد في «الطبقات» (١/ ١٢٣، ٩/ ٥٨ - ط الخانجي)، والخطيب في «المبهمات» (ص ٣٨٤)، والمصنف في «الأحاديث المختارة» (٩/ ١٤٢ - ١٢٣/ ١٤٣، =

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ٢ · ص ٥٢٣