= ٣٠٤٣ - ط الرسالة)، وابن أبي الدنيا في «الشكر» (٥٢)، وابن سعد في «الطبقات» (٨/ ١٥٠ - ط الخانجي)، والدارقطني في «الأفراد» (٤٤٠٥ - أطرافه)، وابن أبي عاصم في «الوحدان» (١٢٦١ - ١٢٦٣)، والقضاعي في «مسنده» (١١٠٠)، وإبراهيم الحربي في «غريب الحديث» (٢٦)، والطبراني في «الكبير» (١٩/ ٢٧٦ - ٢٨٣/ ٦٠٧ - ٦٢٤)، وفي «الأوسط» (١٧٠٢، ٧٤٨٧، ٩٣٨٣)، وفي «الصغير» (١/ ١٧٦)، والأصبهاني في «الترغيب» (٢٣٦٧)، وابن الأثير في أسد الغابة (ترجمة مالك بن نضلة)، ووكيع في «الزهد» (١٩٣)، والبغوي في «شرح السنة» (٣١١٨)، من طريقين عنه … به.

قلت: وصحح إسناده الدارقطني في «الإلزامات» (ص (٧٢)؛ وألزم مسلما إخراجه!

ثالثا: حديث أنس بن مالك)؛ أخرجه القضاعي في «مسنده» (١١٠١): أبنا أبو القاسم سعد بن علي الزَّنْجَاني: أبنا أبو بكر محمد بن أبي عبيد المؤذن: أبنا أبو علي أحمد بن محمد بن علي النَّهاوندي: أبنا أبو يعلى محمد بن زهير الأبُلي: ثنا أبو الربيع خالد بن يوسف السَّمْتِيُّ: نا أبو عوانة عن قتادة عنه … به.

قلت: وإسناده منكر؛ وفيه آفتان:

١ - السَّمتي: ضعيف، كما في «الميزان» (١/ ٦٤٨)!

٢ - الشذوذ؛ فالمحفوظ عن (قتادة) ما تقدم من روايته نسخة (عمرو بن شعيب)!

رابعا: حديث (أبي هريرة)؛ وله عنه طريقان:

الأول: عن عبيد الله بن عبد الله بن موهب عنه؛ أخرجه أحمد (٢/ ٣١١، ٤٠٣) من طريقين عن شريك عن ابن موهب عن أبيه … به.

قلت: وإسناده تالف؛ وفيه آفتان:

١ - شريك: سيئ الحفظ مختلط، كما في «التهذيب» وفروعه!

٢ - ابن موهب: هو (يحيى بن عبد الله بن عبد الله بن موهب)، وهو متروك؛ بل قد رماه الحاكم بالوضع، كما في «التقريب»!

الثاني: عن أبي صالح ذكوان عنه؛ أخرجه البيهقي في «الشعب» (٥٧٩١، ٥٧٩٢ - ط الرشد)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (٢٥٧)، وأبو نعيم في «أخبار