خرجنا مع رسول الله ﷺ إلى المصلى، فوجدنا الناس يتبايعون، فنادى:
«يا مَعْشَرَ التُّجَّارِ!». فاستجابوا له، ورفعوا أعناقهم وأبصارهم، فقال: «إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يومَ القيامةِ فُجَّارًا؛ إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ».
(ط الرشد) من طرق عن ابن خثيم … به.
قلت: وإسناده ضعيف؛ لجهالة (إسماعيل) هذا!
لكن قد اختلف فيه على (ابن خثيم)؛ فقد أخرجه إسحاق بن راهويه (١) - كما في «الميزان» (١/ ٤٣٨)، والطبري في «تهذيب الآثار» (٩٦/ مسند علي - ط شاكر) من طريقين عن الحارث بن عبيدة عنه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس … به.
قلت: لا قيمة لهذه المخالفة؛ فقد رواه الكافة عن (ابن خثيم) على الوجه الأول! هذا لو كان المخالف ثقة؛ فكيف وهو (الحارث)؟! وقال ابن حبان -في حديثه هذا بعينه-:
«ليس له أصل صحيح يرجع إليه»!
نعم؛ وله شاهدان:
أحدهما: عن (عبد الرحمن بن شبل)؛ أخرجه أحمد (٣/ ٤٢٨)، والحاكم (٢/¬٦ - ٧)، والبيهقي في «الشعب» (٤٥٠٥ - ط الرشد)، وفي «الآداب» (١١١٨)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٢٠٧٧ - ط الرسالة)، والطبري في «تهذيب الآثار» (٩٧، ٩٨/ مسند علي - ط شاكر) من طرق عن هشام بن أبي عبد الله الدُّسْتُوَائِيُّ عن يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد الْحُبْرَانِيُّ عنه … به أطول منه.
قلت: وإسناده جيد قوي، كما قال الحافظ في «الفتح» (٩/ ١٠١).
وقد اختلف في إسناده على وجهين؛ وكلاهما محفوظ صحيح، كما في «علل ابن أبي حاتم» (١٦٧٤).
الثاني: عن (البراء بن عازب)؛ أخرجه البيهقي في «الشعب» (٤٥٠٧ - ط الرشد) عن
_________
(١) وليس هو في المتبقي من مخطوطة «مسنده»، وقد أعانني الله سبحانه وتعالى، فنشرتها مخرجة الأحاديث؛ وهذا يؤكد ما رجحته من كون هذه القطعة ناقصة؛ والله المستعان!