تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المِقْدَامِ عن الحسن عن أنس قال: قال النبي ﷺ:

«مَنْ قَرَأَ ﴿يس﴾ فِي لَيْلَةٍ؛ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ. وَمَنْ قَرَأَ سُورَةَ (الدُّخَانِ)؛ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ».

٤٤ - حدثنا الشيخ الرئيس أبو بكر محمد بن عمر بن حمدان: ثنا أبو العباس أحمد بن سعد بن معدان المروزي بـ (مرو): ثنا عبد الله بن مَحْمُودٍ: ثنا مُحَمَّدُ ابن يعقوب الزُّبَيْرِي: ثنا عبد الله بن وهب المصري عن خالد بن [حُمَيْدٍ] (١) عن

(الحسن عن أبي هريرة)».

قلت: قد اضطرب (هشام) فيه جدا؛ وهو مما يوهن الحديث لو كان (هشام) ثقةً؛ فكيف وهو متروك؟!

وأخرجه ابن عدي في «الكامل» (٦/ ٣٢٩ - ط علمية): ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد: ثنا العلاء بن مسلمة: ثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس … به.

قلت: وهذا إسناد موضوع؛ وفيه آفتان:

١ - علي بن عاصم: يخطئ ويصرُّ؛ وبه أعله مخرجه ابن عدي!

فتعقبه الذهبي في «الميزان» (٣/ ١٣٧) بأن الآفة ممن دونه؛ وهي:

٢ - العلاء بن مسلمة: متهم بالكذب.

قلت: فتبين أن هذا الإسناد عدم؛ فلا يفرح به!

انظر «الضعيفة» (١٦٩، ٤٦٣٦، ٦٦٢٣)، و«عجالة الراغب» (٦٧٦، ٦٨١).

(١) وقع في الأصل: (عبد)! والتصويب من مصادر التخريج.

[٤٤] ضعيف جدا:

أخرجه ابن أبي الدنيا في «قصر الأمل» (٢٣٣)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (١٧٢٠)، والخطيب في «تلخيص المتشابه» (٥٤٢ - ط علمية)، والبيهقي في «الشعب» (١٠٢٣٥، ١٠٢٣٦ - ط الرشد)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٦٦٨ - ط علمية)، والطبراني في «الأوسط» (٨٩٣٩)، وابن حبان في «الثقات» (٥/ ٣٦٦) من طريق ابن وهب … به.

قلت: وإسناده واه؛ فيه آفات:

١، ٢ - جهالة (سلمة) و(يحيى)، كما في «الجرح» (٤/ ١٦٤) عن أبي حاتم!

٣ - محمد بن بشير: مختلف في صحبته؛ قال ابن حبان في الموضع المشار إليه: «هذا مرسل وليس بمسند!».

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ١ · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ١ · ص ٦٨