تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٦٦ - حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادي: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث: حدثنا أبان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير قال:

الَّذِي يَكتُبُ وَلَا يُعَارِضُ: مِثْلُ الَّذِي يَقْضِي حَاجَتَهُ وَلَا يَسْتَنْجِي!

قال عمر - عفا الله عنه -: فلا يثبت شيء من هذه الروايات؛ والله المستعان!

(تنبيه): قرئت الآية بالفتح والضم؛ قال الشاطبي في «الحِرْز» (١٠٦٠):

وَانْضَمَّ ﴿شُرْبَ﴾ فِي … ندى الصَّفْوِ

قلت: أي: قرأها بالضم: المرموز لهم بـ (الفاء) و(النون) و(الألف)، وهم (حمزة) و(عاصم) و(نافع) على الولاء. وقرأها باقي السبعة بالفتح.

وقال ابن الجزري في «الطَّيِّبَةِ» (٩٤٠):

وَ﴿شُرْبَ﴾ فَاضْمُمْهُ مَدَا نَصْرٍ فَضَا

قلت: أي: قرأها بالضم المرموز لهم بـ (الميم) و(النون) و(الفاء)، وهم على الولاء - (المدنيان: نافع وأبو جعفر) و(عاصم) و(حمزة). وقرأها سائر العشرة بالفتح.

وأما قراءة الكسر؛ فليست في المتواتر - بل ولا في الأربع الشواذ! وإن كان قد ذكرها بعض المفسرين!

٢٦٦ - صحيح:

أخرجه الرامهرمزي في «المحدث الفاصل (ص ٥٤٤)، وابن السمعاني في «أدب الإملاء» (١/ ٩٣)، والخطيب في الجامع (٥٧٨ - ط الرسالة)، وفي «الكفاية» (ص ٢٣٧)، وابن الأعرابي في معجمه (٤١٥)، وابن عبد البر في الجامع» (٤٥٠ - ط ابن الجوزي) من طرق عن أبان بن يزيد … به.

قلت: وإسناده صحيح على رسم مسلم.

وفي الباب عن جمع من السلف.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمرو · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتقى من مسموعات الضياء المقدسي بمروج ١ · ص ٣٤٧